自信才能自立，自立强化自信。

缺乏自信的人没有希望，缺乏自信的文化也没有希望。

譬如一个千年古镇，存在自有存在的道理，消亡也有其消亡的道理，发展也自有发展的道理。

作为中国十大文化历史名镇的浙江嘉善县西塘古镇，在历史文化沉淀上虽不及乌镇等名镇丰厚，但居民不仅热情文明，而且十分注重内强素质外树形象，有着强烈的古镇意识和文化意识，靠得自我激发潜力推动发展，堪为古镇典范。

镇上民居街铺尽可能建成清一色的仿古建筑，有钱都花在点子上，好钢都用在刀刃上。

镇民普遍习用本地技艺，使独具特色的工艺品、小商品和特色小吃成为外来游客的偏好。

他们靠历史人文和自己的努力，越来越多地吸引外客兴旺自身，成为中华传统文化遗存的标杆小镇。

西塘的兴旺发达，首先在于其古镇气韵悠长，小镇文化从古至今千百年一脉承传。

其次在于西塘人的古镇意识，积极妆扮美化西塘、宣传推广西塘、捕捉培育和发展西塘的历史风韵，以其深厚的文化底蕴和高雅的文化形象吸引着八方来客。

相比之下，有些古镇空有古镇之名，古风古韵却难寻觅，古镇无处访古，亦不见今时文明，街市上霸道逞威风，网络不肯附和者也是“狗”

、“傻逼”

之类地骂个不停，似乎这两个词已成古镇语言的主体，古镇人除此之外所会文字语言极为有限，大有“逆我者亡”

的霸气或者说亡命之气，大损古镇形象。

由此可以想见古镇附近的乡亲多半被恶气所裹胁，即使不情愿也不得不参与反政府行列，走上对抗与斗争的道路。

试问古镇的风貌在哪里？古镇的风韵在哪里？古镇的风度在哪里？空顶着古镇字号而缺乏古镇素质与胸怀，无异于行尸走肉，即便具有领袖三镇的实力，也亏欠了几分德行，一些对古镇人的诉求怀有同情心的人们渐渐也就产生了恶感，至少我的恶感由此而生。

任何强买强卖的商家买卖都是做不大的，任何排斥异己的威势都是不长久的，我个人在主观愿望上期待古镇自我完善自我发展，也无法反对“乖逼”

们引导古镇在自我毁灭的路上勇往直前。

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